العودة   منتديات هتوف > منتديات تعليمية > كتب الكترونية - كتب مجانية - كتب للتحميل > مقالات اجتماعية , بحوث علمية , تقارير جاهزة

مقالات اجتماعية , بحوث علمية , تقارير جاهزة بحث , مقالات , مطويات , تقارير علميه , باوربوينت

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم منذ /05-06-2011, 03:43 PM   #1

ᾓ9Ғŷ 2 •” !
صانع حرف


 

 رقم العضوية : 235850
 تاريخ التسجيل : Apr 2010
 العمر : 21
 المگان : بآإريس نجد ♥ ع ـنيزةة , !
 المشارگات : 7,689
 تقييم المستوى : 166615


ᾓ9Ғŷ 2 •” ! غير متواجد حالياً
A6 بحث عن الزخارف الإسلامية , بحث بعنوان الزخارف الإسلامية

الزخارف الاسلامية اعتمدت على العناصر الخطية والنباتية والهندسية


إن للشرق فلسفته الخاصة التي تنظر إلى الإنسان على انه جزء من هذا الكون الواسع، وهي تختلف تماما عن النظرة الغربية التي تنظر إليه على إنه محور هذا الوجود فكان الفنان الشرقي ينظر غالبا إلى الإنسان والحيوان والنبات كعناصر فنية يحورها ويتسقها بحيث تعبر عن
أفكار وأحاسيسه وتحقق الغرض الفني الذي يقصده دون النظر إلى أشكالها الطبيعية، والأمثلة التي تؤكد هذا كثيرة في فنون العراق وسوريا ومصر مما يستطيع أن يميزه بسهولة ويسر.


الفن الإسلامي

كانت أول مظاهر الشخصية الإسلامية كما يقول موقع «الفن التشكيلي» تأكيد الفلسفة الشرقية من أن الإنسان جزء من هذا الكون الواسع وأن القدرة الإلهية المسيطرة على هذا الوجد .وتبلورت شخصية الفن الإسلامي وإرادته الجديدة في ظواهر هامة تمت بطريقة تلقائية داخل
إطار الفلسفة الشرقية العامة.




ويرجع ذلك إلى الرغبة في البعد عن المظاهر الوثنية فقد جاء الإسلام ليقضي على الوثنية ممثلة في عبادة الأشخاص والأصنام على إن هذه الكراهية أخذت تتلاشى بالتدريج مع زيادة الوعي بحقائق العقيدة الإسلامية وظهرت الرسوم الجدارية على كثير من الأعمال الفنية
كالتحف المختلفة وفي الرسوم الجدارية على انه مما يلفت النظر زخارف المصاحف والمساجد إنها ظلت خالية من العناصر الآدمية والحيوانية .





دعت العقيدة الإسلامية إلى البعد عن مظاهر الترف فاتجهت جهود المسلمين إلى البناء والعمل والبعد عن الفخامة باعتبار كل ذلك عرضا زائلا فاستعمل الفنانون العرب خامات رخيصة كالجص والخشب والصلصال في أعمالهم الفنية ولكنهم استطاعوا إغناءها بما اضفوه عليها من

زخارف دقيقة رائعة ومن ابتكارات صناعية أعطت الخامة الرخيصة مظهرا فخما جديدا مما يمكن أن يعبر عنه بالخامة المبدلة، أي تحويل الخامات الرخيصة إلى عمل فني عظيم القيمة.


وكان في استطاعة بعض الخلفاء أن يعملوا الذهب والفضة والأحجار الكريمة في تزيين أهم مكان بالمسجد والقبلة ولكنهم استعاضوا عن ذلك بالتصميمات الزخرفية والنقوش التي جعلت من المحراب قبلة رائعة تنسجم مع ما للإسلام من روعة وبساطة .





اهتم الفنان العربي اهتماما كبيرا بزخرفة سطوح الأشياء سواء كان ذلك في العمائر أم الأواني أم التماثيل بحيث كان لا يترك فراغا من غير زخرفة .

فكان عندما يبتكر إناء أو تحفة حتى ولو كانت على شكل حيوان أو طائر يغطي سطحها بالزخارف التي كانت تسلبها مظهرها الطبيعي سلبا معنويا، بينما كانت تكسبها سحرا ورشاقة لا نظير لها .

العناصر الزخرفية الإسلامية
اعتمد الفنان العربي في تجميل منتجاته الفنية وزخرفتها على العناصر الخطية والنباتية والهندسية والأشكال الآدمية والحيوانية عن طريق حساسيته الفطرية ..وحقق في هذه الأعمال الرشاقة والاتزان.



ادخل الفنان العربي الحروف العربية كعنصر رئيسي من عناصر الزخرفة ولا شك أن استعمال الكتابة في أول الأمر على المنتجات الفنية كان وسيلة من وسائل الحمد والشكر لله، على إن الفنان استغل هذا العنصر استغلالا جماليا رائعا ويلاحظ أن استعمال الآيات القرآنية
لتزيين المساجد يقابله استعمال الصور المستمدة من آيات الإنجيل وحياة السيد المسيح في تزيين الكنائس.

واصبح من مسئولية الفنان العربي العناية بالخط وتطويعه للاستعمال الجمالي فظهرت ألوان مختلفة من الخطوط منها الخط الكوفي وهو خط يمتاز بزواياه القائمة وخطوطه المستقيمة ثم أضيف إلى نهايته زخارف نباتية وأصبح يسمى الخط النسخى.


يعتبر ميدان الزخارف النباتية من الميادين المهمة التي جال فيها الفنان العربي حيث ابتكر أشكالا نباتية مختلفة خرج بها على الأشكال الطبيعية كعادته المألوفة في التجريد والبعد عن الطبيعة .وهاك نوع من الزخارف النباتية يطلق عليها «الأرابيسك» تكون من خطوط
منحنية مستديرة أو مختلفة يتصل بعضها ببعض فتكون أشكالا حدودها منحنية.

وقد يتكون بينها فروع وزهور، وبالرغم من بعد هذه الزخارف عن الطبيعة فإننا لا ستطيع أن نعتبرها زخارف هندسية وقد شاع استعمال هذه الضرب من الزخارف أبتداء من القرن التاسع الميلادي في العمائر والتحف وقد وصلت إلى غايتها في القرنين الثاني عشر والثالث عشر
الميلادي.


تعتبر الزخارف الهندسية عنصرا أساسيا من عناصر الزخرفة الإسلامية ومنذ العصر الأموي اتجه الفنان العربي إلى الزخارف الهندسية واستعملها استعمالا ابتكاريا لم يظهر في حضارة من الحضارات وثم شاع استعمال الزخارف الهندسية في العمائر والمخطوطات والتحف المختلفة
سواء من الجص أو الخزف ام النسيج أم المعادن أم الرخام إلى آخره وكان الأساس الذي أتى عليه الفنان العربي وزخارفه الهندسية هو الأشكال البسيطة كالمستقيمات والمربعات والمثلثات والدوائر المتماسة والمقاطعة والأشكال السداسية والثمانية والأشكال المتفرعة من كل
ذلك.


قلنا إن الفنان العربي لم يهتم بالتعبير عن الأشكال الآدمية والحيوانية تعبيرا مقصودا به ذات الإنسان والحيوان ولكنه استخدم هذه العناصر كوحدات زخرفية بحتة لها قيمتها الفنية وهو لم يكلف بذلك بل يحول له إن يركب منها أشكالا خرافية كالأفراس والطيور ذات الوجه
الآدمي.

ومما هو جدير بالذكر إن الفنان العربي استخدم في زخارفه مزيجا رائعا من الزخارف الخطية والزخارف المختلفة والزخارف الهندسية والزخارف النباتية ونجح نجاحا فائقا في تجميع هذه العناصر المختلفة في أعماله الفنية بحيث حقق قيمة فائقة الحد من الجمال كما حقق تنوعا
في القيم الخطية وما تحدثه هذه الزخارف من ظلال مما ينبغي للطالب التعرف عليه بالممارسة والرؤية الموازنة بفنون الحضارات الأخرى .

التصوير

يختلف التصوير الإسلامي عن التصوير المعاصر الذي يتميز بخصائص واضحة من حيث الخامات واستعمالها وطريقة الأداء والموضوعات ... ويتحقق في فن التصوير الإسلامي مثالية الفن الإسلامي كاملة.

ولفن التصوير الإسلامي مجالات كثيرة منها:


وفي جميع الصور الجدارية الإسلامية نجد أن الفنان لم يراع دقة تمثيل المظهر الطبيعية وهي لهذه الأسباب تعتبر صورا زخرفية أكثر منها توضيحية بموازنة هذه الصور بالصور الحائطية « الفرسك» التي نفذت في أوروبا في عصر النهضة.


عثر في المسجد الأموي بدمشق على مجموعة من صور الفسيفساء تمثل المناظر الطبيعية لمدينة دمشق فالأشجار والمباني ونهر بردى منفذة بأسلوب زخرفي بسيط وألوانه ساطعة وقد لوحظ أن هذه خالية من الأشكال الآدمية والحيوانية بينما نجح الفنان في توزيع كتل المباني
بأحجامها المختلفة بحيث وصل إلى تحقيق التوازن الفني في الصور






 

 

 


آخر مواضيعي 0 تسجيل رقم قياسي: اعادة اصلاح طريق في اليابان خلال 6 أيام بعد تحطّمه على أثر الزلازل
0 رابط التسجيل بحرس الحدود 1432 - فتح باب القبول والتسجيل في حرس الحدود قريبا
0 القـذآفي : أنا في مكان لن تستطيعوا الوصول إليه !
0 كلمة للتخرج لجميع المراحل 2012 ، كلمات للتخرج 2012 ، كلمات للخريجات 2012
0 بلوزات سبونج بوب - بلوزات سبونج بوب 2011
0 يَ مططر ! آهوى آنآ صوتگ وَ شذآ ريحتگ . . ♥ :$
0 يآ هيِّــِـِـِـِـه ف عيُونِك حكِـِـِـِيْ ...... [ غرف جلوس ] !
0 آلنوم خخْآإلد ! قصدي آلنوم سلطآن =p ~ !
0 ح ـآئل آلضبآبية آلسسآإحرة . . . ( وسط آلصقيع )
0 برآمج إسلآميه لـ آلج’ـيل الثــآلث ..‎
  رد مع اقتباس
قديم منذ /05-17-2011, 09:27 PM   #2

- سيدة حنينك -


 

 رقم العضوية : 216546
 تاريخ التسجيل : Feb 2010
 العمر : 26
 المگان : בــــيث آڪوטּ غ‘ـدآإ..}
 المشارگات : 7,311
 تقييم المستوى : 5661940


- سيدة حنينك - غير متواجد حالياً
افتراضي رد: بحث عن الزخارف الإسلامية , بحث بعنوان الزخارف الإسلامية

.
.




رآئعه بكل مآتحمله الكلمه
خفيف وجميل <~ حبيته :)


يَ مآل العآفيه



 

 

 


آخر مواضيعي 0 أنا أفضل عضو بصراحه
0 - يَ زارع الرّيْحَانِ حول خيامنا
0 همسآات رمضآانيــه ]..
0 هذا خبر و التعليق لـ روح التناهي
0 المؤمن للمؤمن كالبنيآان يشد بعضـه بعضـآ ..
0 َصُفٍحآإتٍ مٌزقٍتَّ ٍمنٍ قآإموًسٍيً!
0 ~ زَفَرَاتْ الرُّوحْ} ،،
0 فن التعامل مع من لاتطيقهم - كيف تتعامل مع انسان لاتحبه ؟
0 هجر القرآن أسباب وآثار
0 - من أعمال الفنان بانكسي
  رد مع اقتباس
قديم منذ /06-23-2011, 04:55 PM   #3

~ Ĉ l â ŝ š İ č »
عضو فعال


 

 رقم العضوية : 229783
 تاريخ التسجيل : Apr 2010
 المگان : الرياض
 المشارگات : 2,285
 تقييم المستوى : 6171


~ Ĉ l â ŝ š İ č » غير متواجد حالياً
افتراضي رد: بحث عن الزخارف الإسلامية , بحث بعنوان الزخارف الإسلامية


.. * ..







شكراّ شكراّ


بحث مليء باالفائده
شيء جميل جدا
بميزان حسناتك أن شاء الله

والله يعافيك

تقييم




~




 

 

 


آخر مواضيعي 0 أهداف الهلال والغرافه في دوري أبطال اسيا
0 بعض أسماء البنات المحضوره
0 تــــــبســــــــــــم......تــــــــبسم
0 السفير الفرنسي خربهآ .. ومقتطفات أخرى >فلهـ & وناصه
0 لماذا نهدي الورد للمرضاء
0 حكم نهائي كاس ولي العهد ... (معلومات)و(احصائيات)و(صور)
0 سلطه خطيره بالصور
0 فنق من تصميص جورج أرماني وووواوووز
0 رحله الى الجنه انها رحله لماذا تحرم نفسك منها
0 أخبار الزعيم ليوم الأربعاء 16 / 10 / 1432 هـ من الصحـف
  رد مع اقتباس
قديم منذ /06-24-2011, 12:47 PM   #4

≈ LŏŐŏǾŏsţ Ɖяєάḿ ≈

يُآإ نعًوممًه قسسًو و و تًه


 

 رقم العضوية : 212376
 تاريخ التسجيل : Jan 2010
 العمر : 25
 المگان : al_riadh
 المشارگات : 3,866
 تقييم المستوى : 12171


≈ LŏŐŏǾŏsţ Ɖяєάḿ ≈ غير متواجد حالياً
افتراضي رد: بحث عن الزخارف الإسلامية , بحث بعنوان الزخارف الإسلامية

بحثُ جميُل جدّآإآ ..


امتعتيُنآإآ يالغلآإآ

ربّي يسعدك ..




 

 

 


آخر مواضيعي 0 - لـآ تنفخٌ البآلونٌ بـ فمڪ :$ ~
0 لمآذآ ينتحر أساتذة الريآضيآت ..؟!
0 لـمن يعآنـي من الشتآت الذهني ، تمآرين لـ تقويه التركيز ~
0 ضآع اڷـًۆرد في زحمـہِۧ اڷـشۆڪ ≈
0 ڪيـف نآم اهل الڪهف نومـہِۧ صحيـہِۧ ؛ حقآئق علميـہِۧ ,,
0 ذوقيات الدكتور / خالد المنيف =)
0 الفرق بيـن عشق السآعـه الخآمسه و عشـق السآعــه السآبعـه !
0 ـآلهدوء ـآلجذّآبٌ =) ..
0 [ آحٍلـٍى ٍصيًدلًآـٍآٍـٍآنًيهًـ ] ً, دًحدًرتٍ عًلًيكًمٍ مٍنٍ ًقٍوقلً ●●●
0 حلوتنآ [ مؤو’ڪآإ ≈ ] و الـآلفيهه الثّآنيهُ :#
  رد مع اقتباس
إضافة رد

العلامات المرجعية

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة



جميع الأوقات بتوقيت GMT +3. الساعة الآن 02:45 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.9 , Copyright ©2000 - 2016, Jelsoft Enterprises Ltd.
Search Engine Friendly URLs by vBSEO 3.6.0