ناصرالرسول (صلى الله عليه واله)

(إنا الله يامركم أن تؤدوا الامانات إلى أهلها وإذا حكمتم بين الناس أن تحكم أبا لعدل )

ان الساءات والعتداءت وتشوية على رمز الاسلام وعلى وحدة الاسلام وعدالة واساس وروح ومنهج ونبراس النبوه والكرامه

والعنوان الكامل الحقيقي الصادق الرسول الاعضم المصطفى (صلى الله عليه واله وسلم) ان ما صدر ويصدرمن الغرب الكافرة

والصهيونيه العا لميه الظالمة الشريرة المشئومة الكافرة وهوه مامعناه او مفهومه ان الرسول ارهابي سفاك الدماء وحشا رسول

الله ( صلى الله عليه واله وسلم ) وهنا نبدء ونذكر ما اوصا به الرسول ( صلى الله عليه واله وسلم ) من ارشادات ونصائح

وطيب الكلام ورقة القلب والرئفة والعطف والرحة والاصول والمئاخات والتعاون ما بينكم .ومن هنا نقارن بين رسالة نبينا

محمد ( صلى الله عليه واله وسلم ) وبين كلام الغرب الكافر


كلام الغرب

ان الغرب الكفرة ما يعتقدون هم من ياسس دولت العدل والتنضيم والا صلاح العالمي وحل المشاكل في العالم والدلليل على ذلك

احتلالهم لفغانستان والعراق ما حصل من دمار وقتل وفساد وهذا خلافا لما ادعوا من العدل والحرية والديمقراطية وما نراه اليوم

من افعال الغرب الكفرة ظرب البيوة واهلها نيام وقتل الا بريأ الظعفاء والمساكين هل هذة حرية بوش العين وهاذا مصداق ليقول


الرسول المصطفى (صلى الله عليه واله وسلم )( اللهم اني أعوذ بك من عذاب جهنم وأعوذوبك من عذاب القبر واعو بك من فتنت

المسيح الدجال وأعوذ بك من فتنت المحيأ والممأت ) وهذا واضح ان فتنت الدجال هي اعضم فتنه وهو اشد الكاذبين وانهو يلبس

الحق بل باطل والباطل بل حق 0 وان الكذاب عدو الله وقولة تعالى (أن الله لايهدي من هوه مسرف كذاب ) وقال تعالى (ويل لكل

افاك أثيم ) وقال تعالى (أنما يفتري الكذب الذين لايومنون بايات الله ولئك هم الكاذبون ) انماحرمت الشريعه الا سلامية (الكذب )

وقال الرسول الله (صلى الله عليه واله )( أياكم والكذب فان الكذب يهدي الفجور والفجور يهدي إلى النار) وهاذهي من ارشادات

الله سبحانه وتعالى ورسوله وحبيبه محمد (صلى الله عليه واله وسلم )

اما من ارشادات الغرب الكافر

دس الجواسيس في بلدان الاسلامي وزرع الفتن بين المسلمين والطائفية والفرقه وذبح الكرامات الشريفه والعتداء على الئنفس

ومن ارشادات الرسول (صلى الله عليه واله وسلم )قال(اتقوالله واصلحوا ذات بينكم فان الله تعالى يصلح بين المؤمنين يوم يوم

القيامة)وقال (صلى الله عليه واله وسلم ) ليس بكذاب من أصلح بين أثنين فقال خيرا )

افعال الغرب الكافر

محاصرةوبناء السدود بين ابناء الشعب الفلسطيني الحر العزيز المظلوم وهدم البيوت وقتل العوائل البريئة ومافيهم من اطفال

ونساء وقلع الئشجار وتخريب الاراضي الزراعية والعتقالات العشوائية واما في العراق الجريح المهضوم المسلوب المنهوب

لقد زرعو الطائفيه بين أبناء الشعب الحر الائبي وتشريد وتطريد وتهجير وقتل المؤمنين والتعذيب والعتداء على الكرامات وما

حصل في سجن ابي اغريب من اعتدائات غير اخلا قية ولا انسانية ولا شرعية من ضلم وضليمة وضلاام وضلمات وانا لله

وانا اليه راجعون وانا لله وانا اليه راجعون وانا لله وانا اليه راجعون وقال الرسول المصطفى (صلى الله عليه واله وسلم )

اتقوالضلم فانه ظلمات يوم القيامة )وقال (ص)( من خاف القصاص كف عن ظلم الناس) وقال (صلى الله عليه واله وسلم )

(من مشى مع ظالم فقد أجرم ) وقال (ص) (من ستر على مسلم ستر الله في الدنياوالاخرة )وقال (صلى عليه واله)(لايستر عبد

عيب عبد ألاستره الله يوم القيامة ) وقال (صلى الله عليه واله )لايرى امرؤمن أخيه عورة فيسترها عليه ألادخل الجنة)

ويوم تبلىالسرائر فقدوردفي الحديث ان الله سبحانه وتعالى أذا سترعلى عبد عورة في الدنيا فهو أكرم من ان يكشفها ورد

ايظا أنه يوتي يوم القيامة بعبد يبكي فيقول الله سبحانه لهو لما تبكي ويقول ابكي على ما سينكشف عني من عوراتي وعيوبي

عند الناس والملائكة فيقول الله عزوجل عبدي ما فتظحتك فكيف أفظحك اليوم بكشفها وانت تعصيني وتبكي وفي خبر أخر

ان الرسول (صلى الله عليه واله ) يطلب يوم القيامة من الله سبحانه ألايحاسب أمته بحظر من الملا ئكة والرسل وسائر الامم

لئلا تظهر عبد بهم عنهم بل يحاسبهم بحيث لا يطلع على معاصيهم غيرة سبحانه وسواه (صلى الله عليه واله )فيقول الله

سبحانه( ياحبيبي إنا أرأف بعبادي مك فأذا كرهت كشف عيوبهم عند غيرك فأنا أكره كشفها عندك أيظا فأحاسبهم وحدي بحيث

لا يطلع على عثراتهم غيري ) ونقول إلى الغرب الكافر والى الصهيونية العالمية المشومه والى الدجال الأ طلس الكذاب المخادع

اسمعو اخلاق الله سبحانه وتعالى والكلاه الطيب وهو الرؤف الرحيم تباركة وتعالى وكلام رسوله المصطفى الئمجد (صلى الله

عليه واله ) ونقول لل غرب الكافر اين انت عن اخلاق وطيب ووصيا وارشادات ونصائح وتعاون على البر والتقوى والكف عن

ظلم الناس واكل مال اليتيم والحرام ويعلم الذين ظلمو أي منقلب ينقلبون ونقول لبيك لبيك لبيك لبيك لبيك لبيك لبيك لبيك لبيك

يارسول الله وصلى اللهم على محمد وال محمد وعجل فرج قائم ال محمد
































































































































































.

بسم الله الرحمن الرحيم
رد الشبهات على المدعي ما ادعى احمد بن الحسن حول فكرة وجود شخص يرسله الامام (ع) وهو ابنه ووصيه وصاحب الامر القائم الذي يمهد للامام المهدي (ع) .
الرد /
1- اقول لك ايها المدعي انما ورد في روايات عن النبي (ص) عندما قال (السماء ذات البروج) قال الرسول (ص) : (انا السماء واما البروج ائمتي من اهل البيت وعترتي اولهم علي بن ابي طالب (ع) واخرهم المهدي وهم اثنا عشر) اخرجه العلامة البخالي في ينابيع ج3 ص515 ،ط7 واخرج الرواياني والطبراني وغيرهما ( المهدي من ولدي وجهه كوكب دري اللون عربي والجسم اسرائيلي يملا الارض عدلا كما ملئت جورا يرضى بخلافته اهل السماء واهل الارض والطير في الجو ، يملك عشرين سنة ) رواه الحافظ احمد بن الحجر في الصواعق ، ص164 ، طبعة مصر ، ط3 .
المورد الاول :
اقول لك ايها المدعي ان قول الرسول (ص) كان اوضح من الشمس اما ان تريد تخلط بين الروايات الواردة عن الرسول واهل بيته (ع) وتضيف وهم اثنا عشر وهذا التحريف ليس بجديد عندما كان الرسول الاعظم (ص) ينزل عليه الوحي كان هناك من يحرف ويضيف وهو من الصحابة وهذا ما نراه اليوم وهذه روايتي التي فيها اوصاف المهدي (ع) )(الجسم جسم اسرائيلي وكلها تنطبق على الامام المهدي (ع) وانت تقول انا القائم واقول لك لو انك مدعي الامام المهدي لنطبقت عليك هذه الرواية ولكن الحمد لله انك قد سهلت علينا الامر لانه الامام المهدي هو القائم (ع) وما ورد في دعاء الاستغاثة نصه ( صاحب الزمان ومظهر الايمان وملقن احكام القران ومطهر الارض وناشر العدل في الطول والعرض والحجة القائم الامام المنتظر المهدي (ع) ، واقول لا حوله ولا قوة الا بالله وما هذه المغالطة والاكاذيب والشبهات بين الناس حتى تحتار الناس ، وهذا يقول انا المهدي والثاني يقول انا القائم والثالث يقول انا المنتظر وهذا ما يطابق قوله تعالى (افرايت من اتخذ اله هواه وظله الله على علم وختم على سمعه وقلبه وجعل على بصره غشاوة ) صدق الله العلي العظيم
وما ورد عن الرسول (ص > من سمع منكم بخروج الدجال فالينا عنه ما استطاع فان الرجل ياتيه وهو يحسب انه مؤمن ، فما يزال به حتى يتبعه ما يرى من شبهات .
الاستخارة
يدعى المدعى (احمد الحسن) : ان من طرق معرفة الغيب الاستخارة ويستدل بسند الرواية عن محي الدين ابن عربي قول في كتاب الفتوحات المكية ينقلة عن صاحب شرح اصول الكافي اذا ظهر أي الامام المهدي(ع) يبايعه العارفون من اهل الحقائق عن شهود وكشف بتعريف الهي (ج6) .
الرد :
1- اقول سبحان الله تنقل الرواية اذا ظهر الامام المهدي (ع) يبايعه العارفون وهذا تناقض في نقل وانك تدعي انك القائم وهذه مغالطة واضحة وها ما يطابق قوله تعالى {أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ } الحج46

يدعى المدعى (احمد الحسن) غاية البيعة لله والتمسك بشعار حاكمية الله وفي وقت دخل الجميع في حاكمية امريكا حاكمية الناس .
الرد :
اوقل لك اتقي الله فينا واعلم انك الكذاب عدو الله سبحانه وتعالى وانت خرجت عن حاكمية الله سبحانه وتعالى وعن رحمته واقول انك تعلم من سماحة السيد الحسني (دام ظله) عن قضية الانتخابات وقت اعطى الضوابط والشروط الشرعية وقال لاتجوز الانتخابات تحت ظل الاحتلال الكافر وقال نحن دستورنا القران الكريم واقول لك لما تخفي هذه الحقيقة لان الشارع المقدس بين صفة المؤمن وانطباق عنوان الايمان حيث ان المؤمن لايكذب عن الامام الصادق (ع) عن الرسول .
خلق الله الارواح قبل الاجساد بالف عام ثم اسكنها الهوى فما تعارف منها ائتلف ها هنا وما تناثر منها ثمه اختلف هنا ومن كذب علينا اهل البيت حشره الله يوم القيامة اعمى يهوديا وان ادرك الدجال امن به وان لم يدركه امن به في قبره ، كتاب سليم بن القيس موافق الشيعة الاحمدي ج3 ، 301 ج مؤمل الرميلي 127 .



طلب المدعي الاتيان بالمعجزة ويقول الى علماء النجف ان حددوا أي معجزة من معاجز الانبياء واشترط الامر ان يكون عليها ان تظهر وسائل الاعلام والناس .
الرد :
1- اقول لك ان هناك راية حق والمتمثلة بالسيد الحسني دام ظله اول من تصدى في زمن النظام السابق من بعد استشهاد السيد الشهيد محمد صادق الصدر (قدس سره) وقد طلب المناظرة من جميع العلماء ولم يجد أي منهم حيث قال السيد الحسني ما يلي :
( اختار الزمان والمكان والموضوع والحكم لصالحكم وانا اتي لبيوتكم ) وانت تعلم في ذلك الزمان وليس ببعيد عندما تصدى السيد الحسني للاعلمية ورد الكثير من الشبهات فاين انت من التصدي للسيد الحسني ودعواه للمناظرة مع ما يدل ادعائك انك موجود في زمن الطاغية
2- انك ادعيت وصي ورسول الامام ولكن لا نجد الصفة التي تذكرها الرواية عن ابي الحسن (ع) قال ( نحن في العلم والشجاعة سوى وفي العطايا ) اخرجه الكليمي في اصول ج1 ، ص275 ، ط3 الحديث .
ولو كانت هذه الصفة موجودة والدليل والبرهان كالانبياء والمرسلين واهل البيت (ع) لكان علينا نصب هذه الدعوى .

يدعى المدعى (احمد الحسن) من الغيبيات الرؤيا ويقول شاهد مئات الاشخاص الرؤيا باهل البيت بخصوص كلها تخبرهم بان المدعي صادق .
الرد :
1- اقول ما ذكرته الكثير من الاشخاص بل المئات يرون بانك صاحب حق واكثرهم من بلدان مختلفة واقول لك كثير من النواصب والمنحرفين والمستفيدين في العراق الجريح ارض وشعب الانبياء والاوصياء وعلى راسهم بوش اللعين اول من استدل في الرؤيا في احتلال العراق وهو يقول ان اتاني شخص في الرؤيا ثلاث مرات وقال لي ادخل العراق وهذا الكافر الملحد يقول هكذا وهذا خير دليل ويطابق احداث 11 ايلول وما ورد عن النبي الاكرم (صص) ان اول ( خروج الدجال على الناس من غضبه يغضبها ) وهذا مصداق للكذابين والدجالين انهم يؤمنون بالرؤيا ويستعينون بالسحرة والمشعوذين ، السند صحيح البخاري ج4 ، ص141 ، صحيح مسلم ج8 ، 200 .
ينقل المدعي (احمد الحسن) عن النبي ابراهيم (ع) عن الرؤيا التي رآها النبي ابراهيم (ع) هي حجة .
الرد :
1- كانت الرؤيا خاصة في النبي ابراهيم (ع) كانت موضوع خاص وليس عام .
2- ان النبي ابراهيم (ع) هل حاجج قومه لترك الاصنام بدليل الرؤيا واعتبرها حجة عليهم .

يدعى المدعى (احمد الحسن) باني مؤيد بالملكوت .
الرد :
1- اقول ان من الواضح جدا من يؤيد بالملكوت هم المعصومين (ع) اسئل هل انك مؤيد بالملكوت في النظام السابق ام بعد سقوط النظام الكافر ، اذا كنت في وقت النظام الطاغية يجب عليك ان تثبت امام الطاغية صدام المجرم كموسى (ع) امام فرعون او كالشهيدين الصدرين المقدسين (قدس الله سرهم) نعم لم يسكتوا ومن بعد الشهيدين السيد الحسني كان المتصدي للايثار والتضحية لهم وهذا ما يطابق قوله تعالى { وَيَوْمَ نَبْعَثُ فِي كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيداً عَلَيْهِم مِّنْ أَنفُسِهِمْ وَجِئْنَا بِكَ شَهِيداً عَلَى هَـؤُلاء وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَاناً لِّكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ }النحل89 ، اما من يسكت عن افعال الطاغية والظلم فهو شيطان اخرس .
2- اما بعد السقوط للطاغية دخل الشيطان الاكير الثالوث الغربي أي الدجال وكان من يدافع عن الاسلام والعقيدة والوحدة والحرية والمبادئ والقيم والتاريخ المعصومين (ع) والنهج والسلوك للحفاظ على الدين وهذا ما يرضي الله سبحانه وتعالى وهذا ما جسده السيد الحسني (دام ظله) حيث اثبت انه هو المؤيد من الله وهو واضح ولاشك فيه والحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين .





يدعى المدعى (احمد الحسن) رؤيا عن الامام الكاظم (ع) ويعطي السند عن الشيخ المفيد رحمه الله .
الرد :
اقول انك تذكر عن الامام الكاظم (ع) الرؤيا وتعطي سندها عن الشيخ المفيد رحمه الله اقول لك بما تعتقد الم تعلم ان الامام المهدي ارسل رسالة الى الشيخ المفيد وهذا شئ لا ينكر مسلم به ما ورد في الرسالة اعتصموا بالتقية من شر نار الجاهلية يحششها عصب اموية يهول بها فرقه مهدي انا زعيم بنجاة يدم فيها المواطن وسلك في الطعن من سها السبل المرضية اذا حل من جمادي الاول من سنتكم هذه .
اقول هل اشار الامام المهدي (ع) هناك من يخرج من ولدي اسمه احمد وهو اليماني وانصروه اما كان الامام (ع) يحدث على من ينسب نفسه الى الامام بدون اثر او حجة شرعية
حيث ورد عن المعصومين (ع) ( من عمل بحلالنا وحرامنا فعلى العوام ان يقلدوه ) .
وهذا الحلال والحرام مشروط بعلم الفقه والاصول والتقليد يعني ان المجتهد يستنبط الاحكام الشرعية من مصادرها الاربعة : القران ،السنة ، والعقل ، والاجماع .

يدعى المدعى (احمد الحسن) انه كشف عن قبر الزهراء (ع) .
الرد :
اقول انك تطلب من العلماء المحاججة او المناظرة وتشترط عليهم ان يحضروا وسائل الاعلام والناس وانك تعلم ان هذا الامر تعجيزي لانهم ليس لهم علاقة بهاذ الامر ويكون صعب ولكن بعد هذا كله وتسهيلا للامور .
يجب عليك ان تطلب وسائل الاعلام والناس عن كشف قبر الزهراء (عليها السلام)
وهذا الامر يكون اقرب الى عقول الناس وبذلك يؤمن الناس بتلك المعجزة وبهذا البرهان . ومع الدليل والاثر العلمي القطعي .





يدعى المدعى (احمد الحسن) : اما الحقيقة التي يسعى هذا البحث لاثباتها هو ان اليماني نفسه احمد قائم ال محمد وبامر من ابيه الامام المهدي .
الرد :
1- اقول الحمد لله الذي جعلني اعرف الليل ليل والنهار نهار ، انت تقول القائم هو اليماني والامام الصادق (ع) يقول ( خمسة قبل قيام القائم) (اليماني والسفياني ومنادي ينادي من السماء وخسف في البيداء وقتل النفس الزكية ) الحديث رواه الصدوق في الخصال راجع الوسائل ج18، ص124 الحديث 46 من كتاب الشفاء .
2- وما ورد عن معلومات الظهور في بشارة الاسلام عن اهل البيت عليهم السلام ، ص142 ، ( بعد الفتن ثم يخرج الفتى الصبيح الحسني سبين الديلم وقزويني فيصبح له بصوت يا ال محمد اجيبوا الملهوف فتجيبه كنوز الطالقان كنوز وليست كنوز من ذهب ولا فضة كزبر الحديد لكاني انظر اليهم كالبراذين الشهب بايديهم الحراب تعاوون شوقا الى الحرب كما تتعاوى الذئاب )
3- وعن ابي عبد الله (ع) اذا اختلف ولد بني العباس وهي سلطانهم وظهر الشامي واقبل اليماني وتحرك الحسني وخرج صاحب هذا الامر ) .
4- وفي رواية اخرى قتل الحسني وظهر صاحب الامر ، وهو اقرب الى ظهور صاحب الامر (عج) خط اليماني الذي كما ذكرته في المورد السابق انه يحرم بيع السلاح .
5- وورد عن المعصومين اذا خرج اليماني حرم بيع السلاح ومن الواضح جدا ان المدعو احمد الحسن لا يؤمن بالتقليد والحلال والحرام وهذا هو من عمل مرجع التقليد .
ومن هذا يتضح ان اليماني هي حركة هداية واصلاح ، وهناك راية واضحة وهي راية السيد الحسني والذي تصدى بالادلة العلمية الاصولية والفقهية ، وبحوث الفكر المتين 4 اجزاء .
وايضا قد وضحت محاربته للطاغية وشجاعته ، تعتبر الشجاعة من شروط الاعلم وبعد سقوط الطاغية بدات تلك الراية بالانتشار واول من نشر راية الهدى والاصلاح هو السيد الحسني وقال ان الامام في العراق والخير في العراق والاخيار في العراق وحرم الدخول الى الاحزاب المرتزقة وقال ايضا نرفض ما يسمى بكتابة صياغة الدستور ورفض الاحتلال والمحتلين وهو اول من استنكر على تدنيس القبة الشريفة للحسين (ع) من قبل المحتل ، وقد ابدى استنكاره مما جرى ويجري من احداث على العراق الجريح واستنكر على تدنيس القران الكريم من قبل المحتلين ، وايضا هو اول من استنكر على فضائح ابي غريب والكثير من المسيرات والمظاهرات التي وحد فيها السنة والشيعة والكرد والعرب ودعا الى وحدة الشعب العراقي الجريح وقد أبدى جهده للحفاظ على الخط الرسالي الذي اختطه الصدرين الشهيدين والكثير من التوجهات والإرشادات والنصائح وهذا الذي يشهد له الكثير من الناس وهذه اوضح راية هدى وهي اوضح من الشمس .
والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على محمد وال محمد وعجل فرج قائم ال محمد واهدي لما اختلف فيه من الحق بإذنك انك تهدي من تشاء الى صراط مستقيم .

موضوع مفيد

جزاك الله خير..

مشكوووووور أخوي وما قصرت

.. يعطيك العــااافيـــــــــة ..